~ चौतारी १७१ ~

हाँसो ठट्टा र खुसी बाँड्दै, र मुक्तक, कविता, गजल, कथा आदिमा रमाउँदै अनेकन उकाली ओरालीहरु पार गरेर हामी चौतारीको १७१औं संस्करणमा आइपुगेका छौं।अहिले यस चौतारी सिमाना पूर्व मेचीबाट बढेर जापानसम्म पुगेको छ भने पश्चिम महाकालीबाट बढेर अमेरिकासम्म बढेको छ।अत एव, सधैं घाम लागिरहने पनि यस चौतारीको विशेषता हो। यस्तो चौतारीमा पाल्नुहुने तपाईंहरुलाई कोटी कोटी स्वागत छ। "जात,धर्म्,लिंग,राजनिति,भाषा,ब्यक्तिगत रिसइबी जस्ता कुरालाइ तिलाञ्जली दिएर मात्रै 'हामी नेपाली' हौ भन्ने र एकआपसमा मित्रभावले रामाइलो गर्न आउनेहरुलाइ चौतारीको बर-पिपल ले हार्दिक स्वागत गर्छ"

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |
मा कर्मफलहेतुर्भिः मा ते सङ्गोस्त्व कर्मणि ||

हिमाल माथि घामले सिन्दूर हालेको कहाँ छ ?

सुन हे यात्री यो देश मेरो नेपाल जहाँ छ!

हेर्दामा खाउँ खाउँ चौँरीको छुर्पी खाँदामा चाम्रो ल्हास्सो ल्हास्सो ल्हास्सो शेर्पीनी दिदीले हाँसेको हेर कतिमा राम्रो ल्हास्सो ल्हास्सो ल्हास्सोसधैंका झैं यस संस्करणमा पनि आगन्तुक पाहुनाहरुलाई nepalean - नमे, Nepe – नेपे दाजी, Birkhe_Maila –जिम्माल बूढा,जिम्माल बा, बिर्खे माइल्दाइ, Poonte –पून्टे दाई, पून्टेदा, Pretty – सान्नानी, Uptowngal – ठूल्नानी, ठूली, Chipledhunga – चिप्ले, Deep- दीप ज्यो, rahulvai - ठुल्दाई, Nepalki_chori - नेप्ची भाउजु , Madness-मदनवा, Ritthe - रिठ्ठे, PallaGhareAntare - अन्तरे, parbatya - पर्वते, SurNaTal - सुन्तले, Serial-लहरे, crazy_love- लप्पू, visitor - बिष्टे, Harka_Bahadur - हर्के, Cheli - चेली Norton - नेत्रे, deepika02-दीपीका, Spring-बसन्ती, keli - केली, Surje - सुर्जे, बैरे, खुशी, perfectionist-पुरे आदि चौतारीवासीहरु हार्दिक स्वागत तथा न्यानो अभिवादन टक्र्याउँछौं।

Meet the world's finest school  teachers, unbeatable students, mischievous  senior citizens

,wildest , vacationing revolutionaries, rethinking moderates, instant dreamerspoets, gifted story-tellers, pot smokers,alxoholics, workoholics,home-makers, pretty damsels, fierce contenders, homelanders,laa- hoo-rays, all on the stage of Chautari of Sajhaland (World's first and finest internet  IMPROV in Nepali language)


Running since 7 Sept 2005 in a total of 171 editions.

...अस्टेइङ टयुन...

me too ...अस्टेइङ टयुन...

u misri aur kaju parsadee khaneko man karechha madanawa

"अस्टे टयुन..." गरेर कता लाग्यो मोरा हाँडी को पिध !

हसाँउछ केटो ले जे होस् ! जे राम जि कि मदनवा !

ओहो ब्रान्डी शाउट बक्स छोडेर चौतारी मा? होप aLL ezz wELL

 

 

ritthe "all is here" LOL

अरे मिसरि और काजु त हमि लेइके आवँछ खुसिया सुन्द्री उ भि हमरो घइरके गुडके साथ।

अरे रिठे दाजु, अस्टे टयुन कइरके लिखनेको पड्देन? वहि लिखिरहेछ....सुसरा गावँले लोगनको कथि भन्ने पाइखाना करेको टेममा बाहर ढक् ढक् और लिखनेको टेममा बक् बक् सुसरा हमरो मुड बिगाडिदिन्छ, ढक् ढक् से आवनेको कुरो आवन्देन और बक बक से लिखनेको कुरो आवन्देन खेँ खेँ खेँ!

<<<.सुसरा गावँले लोगनको कथि भन्ने पाइखाना करेको
टेममा बाहर ढक् ढक् और लिखनेको टेममा बक् बक् सुसरा हमरो मुड बिगाडिदिन्छ,
ढक् ढक् से आवनेको कुरो आवन्देन और बक बक से लिखनेको कुरो आवन्देन>>>

अाइया मरें म हाँसेर, अ मदन्वाचा, अलिकती मलाई नि सिकाइदेउ न गफ हान्न, क्या बबाल भन्यो भन्देखिन्। महालोल महालोल महालोल

LOL hasayo...

खेँ खेँ खेँ

tyahi ta marne bhayo madanawale hasaera .................khoi ta arko bhag?

ओह मदनवा खुरु खुरु नरेखेर के गफ दिइरहेको,
"पाइखाना करेको टेममा बाहर ढक् ढक्....." .......... तिमीहर पाइखानामा गर्छ र ? बाटोको छेउमा धोतीले मुखछोपेर बस्छ ... अझ बडी गफ दिने ल खुरु खुरु स्वोस्थानी भन ...

मदनवाके सवसथानी अधेय- दु

कुमारवा फिर से आज्ञ् करेछ अरे अगस्तवा मुनि अइब हमि तोहरको बतावँछ कि कैसन  गनेसवाके सर छ उ हाथिको भैहाल्यो और कैसन दक्छ् परजाप्ती जो छ उको सर बकराको भैलियो। त भग्वान शिब् जो थियो उ सुसरा निशान्त भैया जैसन गंजा चरस सुट्ठा मारथियो और नशेपे हुन्थ्यियो टवेन्टि फोर सैवन, उ त धुत्रो भि खान्थियो और बिष भंग भि खान्थियो। पार्वती जो थियो ऊ भि खुसिया सुन्द्री जैसन थियो पर शिब् के दिवानि थियो। ऊ सुसरि पार्वतीको मालुम थिएन कि शिब जो छ चोबिस घन्टेमे पचिस बार नशाके चिज खान्थियो त पारवतीको किस खानेको टेम कैसन पावँथियो। पर पार्वति जो छ ऊ मतबल किएन और शिबको पावनेको खातिर शिब हि को एक्टा बाँडि पारटके पूजा कियो खेँ खेँ खेँ... और लास्टमे शादि भि बनायो। पर बात हियाँ छ, ऊ शादि त बनायो सुसरा पर घइरमे बैठनेको उको दिल लाग्थिएन। पार्वति बेचारी अकेलि अकेलि घइरमा बस्ने ऊ भि कैलाशवाके ठन्डिपे। बेचारि सोच्यो कि जब शिब् ऊ को लागि टेम दिन्देन, पाएको टेमपे भि सुसरा गंजा चरस ताइनके बैठेछ त उ सोच्यो कि एक्टा छोरा पाइहालुँ। पर ऊ जमाने आइज को जैसन थिएन छोरा पावनेको लागि ऊ को शिब भि चाहिए थिएन, उ सुसरि त हाथके मयलवा माडिलियो और उ से फुदकके फुच्चे गनेशवा पैदा भयो, और सुसरा ठूलो भि भैहाल्यो। नवाँ नवाँ शादि भएछ,जवान छ, खुसबुरत छ, खसमिया जो छ घइर पे छेन,दइत् लोगन और बुरे लोगन बहुते थियो त डइरके मारे पार्वतिया जो छ ऊ गनेशवाको दरवान बनाइलियो। त शिब् जो छ ऊ सुसरा झ्याप भैके घइरको आयो त देख्छ कि एक्टा लरका ऊ को अन्दर जाने दिन्देन्। सुसरा बहुते नाराज भयो और गनेशवाको काटिदियो। बाइदमे ऊ को मालुम भयो कि ऊ त पार्वतिको छोरा छ। तइब जाके एक्टा हाथि माइरके ऊ को सर गनेशवाको लगाइदियो। सुसरा आइजके जमाना हुन्थियो त शिब् जो छ गनेशवाके डिऐनए चेक कर्थियो। त गनेशवा भि बहुते चमत्कारके थियो,हाथि के सर त थियो सुसराके उसके उपर जो भुँरि छ ऊ पुनटे बुह्रोके भुँरिसे भि ठूलो, और सुसरा सवारि करथियो चुहाके..हमि सोचेछ कि ऊ जमानेपे चुहा बहुते बडा होनेको पर्छ। त शिब् जो छ उ पार्वतीको ब्याहनेसे पहले बहुते लरकिके चक्करपे आएथियो। सुसराके टेस्टैसटरोनवा जो छ ऊ को ओवरफलो थियो शायद। एक्टा लरकि थियो सतिदेबि करके। उ सुसरीको भि झुठ बोइलके ब्याह किएथियो। वहि सतिदेबिको दक्छ प्रजाप्ती जो छ ऊ एक्टा शादिपे बुलाएथिएन। त सतिदैवि जो थियो बेचारी एक त सुसरा छल कइरके नशेडिके साथ ब्याह करिदियो उपर से मायकेपे शादि पे बुलाएन, ऊ आँइखसे गंगा जम्ना बहाइके रो रो के शादिपे गियो और आगपे छलाङ माइरके सुइसाइड कियो,बेचारिको डिप्रैसनके लास्ट अस्टेजवा रहेछ। तब शिव बहुते गुस्सा कियो और सालोँसे जो बाल नहाएथिएन ऊ को जमिनपे पटक पटककर हुवाँसे कालि पैदा कियो। उ कालि वहि शादिपे गियो और सइब के सइब को मारगिरायो और दक्छ् प्रजाप्तिको सर काटिदियो, उहि सरमे बकराके सर मिलायो। पर हमि सला यो बात बुझ्देन कि सुसरा छलकपटिया करके शादि बनायो शिब्,और जान देनेको पड्यो सतिदेविको सर गँवानेको पड्यो दक्छ् प्रजाप्तीको। बाइदमे सतिदेबिके डेड बाँडिको लेइके शिब् जो छ ऊ सब जगह गियो। डेड बाँडि जो छ ऊ सुसरा बिगडके झड झडके खतम भयो। फिर भि शिब पुरे संसारपे दौड लगायो हमि तब तक बुझेन कि सुसरा काहेको अकेले सब जगह दौडिरहेछ, बाइदपे जब हमि मालुम कियो कि ऋषिमुनिके जो लुगाईलोगन थियो ऊ शिब् के पिछे पिछे गियो, तइब जा के मालुम कियो कि शिब् काहेको दौड लगायो। यो बात भि हमि कर्देन, हमि फिर से टाँपिक चेन्ज कर्छ। हमि बुझेछेन कि सवसथानीपे एक्टा अस्टोरी खतम होते होते हमिलाई शरम लाग्ने बात काहेको आवँछ?

अरे इति असकन्द पुराने
माइघ महात्मै सवसथानि नम

लोल लोल लोल महा लोल

रामपुरैया दाजु, तपाइँको माथि लिखेको अस्टैटमन्टवामा 'तिमीहरु' शब्द् जो छ ऊ को कोनो जुरुरि छेन। सामपरदायिकता जो छ ऊ भडकावने शब्द् को कोनो जुरुरि छेन। तपाइँ 'तिमी' भन्न सक्छ, सला हमरो नाम किट्न सक्छ, पर 'तिमीहरु' को सुसरा मतबल कथि हो? सला आँख फुटेको आदमि भि तपाइँको अस्टैटमन्टवा पढ्छ त बुझ्छ कि 'तिमीहरु' भइनके एक्टा पुरा गरुपके बात तपाइँ किएछ! जिमवाला बुह्रो जो जिन्दाबाद और मुरादाबाद लिखेछ ऊ देखेन तपाइँ!

जे राम जि कि।

wah wah madan wah ! bahut aachha cha.. khai khai khai.. 

"शिबको पावनेको खातिर शिब हि को एक्टा बाँडि पारटके पूजा कियो खेँ खेँ खेँ " ........ लोल लोल  

 "आइजके जमाना हुन्थियो त शिब् जो छ गनेशवाके डिऐनए चेक कर्थियो" ....... लोल लोल

यो मन को के भर हुन्छ
बहकिने मात्र डर हुन्छ,
जानी जानी पनि यहाँ
भुल गर्ने रहर हुन्छ ।
सोमबारे जदौ सबै गाम्लेहरुलाई।

ठुल्दाइ, ज्यान बचाउनु भएछ मान्छेको। फोन फर्काउन नपाएकोमा क्षमा याचना.
मदनवा, रोटफल।
बिर्खे बुढा, जिन्दाबाद मुर्दाबाद सूचिको लागि लोल। चिप्लेबाद भनेको चाँही के पर्‍यो नि?
अरु सबैलाई तारेमाम् ।    

 

<<पर ऊ जमाने आइज को जैसन थिएन छोरा पावनेको लागि ऊ को शिब भि चाहिए थिएन, उ सुसरि त हाथके मयलवा माडिलियो और उ से फुदकके फुच्चे गनेशवा पैदा भयो,>>

 

लोल लोल लोल महा लोल

ब्रान्डी कसलाई फकाउन आको हँ ??

रिट्ठ्या स्टाइलवामा दुसरा राउण्डको ससुरा जदौ ।

तारेमाम चिप्ले गुरु, ब्राण्डी नक्कली, बैरे अनी स्वस्थानीक्रित मदनवा।

लोल मदनवा लोल।

बहुत ह्साइलियो। खेँ खेँ खेँ।