~ *  चौतारी १४९ *~

 
हाँसो ठट्टा र खुसी बाँड्दै, र मुक्तक, कविता, गजल, कथा आदिमा रमाउँदै अनेकन उकाली ओरालीहरु पार गरेर हामी चौतारीको १४९ औं संस्करणमा आइपुगेका छौं।अहिले यस चौतारी सिमाना पूर्व मेचीबाट बढेर जापानसम्म पुगेको छ भने पश्चिम महाकालीबाट बढेर अमेरिकासम्म बढेको छ।अत एव, सधैं घाम लागिरहने पनि यस चौतारीको विशेषता हो। यस्तो चौतारीमा पाल्नुहुने तपाईंहरुलाई कोटी कोटी स्वागत छ। "जात,धर्म्,लिंग,राजनिति,भाषा,ब्यक्तिगत रिसइबी जस्ता कुरालाइ तिलाञ्जली दिएर मात्रै 'हामी नेपाली' हौ भन्ने र एकआपसमा मित्रभावले रामाइलो गर्न आउनेहरुलाइ चौतारीको बर-पिपल ले हार्दिक स्वागत गर्छ" 

 

"चौतारी बरको त्यो रुख जस्तो लाग्छ जहाँ हरेक पात हरु हामी हौ
बिना रुख हामी जता ततै छरिन्छम,बिना हामी रुख उराठ हुन्छ" -दिप




सधैंका झैं यस संस्करणमा पनि आगन्तुक पाहुनाहरुलाई nepalean - नमे, Nepe – नेपे दाजी, Birkhe_Maila –जिम्माल बूढा, जिम्माल बा, बिर्खे माइल्दाइ, Poonte – पून्टे दाई, पून्टेदा, Pretty – सान्नानी, Uptowngal – ठूल्नानी, ठूली, Chipledhunga – चिप्ले, Deep- दीप ज्यो, rahulvai - ठुल्दाई, Nepalki_chori - नेप्ची भाउजु , Madness-मदनवा, Ritthe - रिठ्ठे, PallaGhareAntare - अन्तरे, parbatya - पर्वते, SurNaTal - सुन्तले, Serial-लहरे, crazy_love- लप्पू, visitor - बिष्टे, Harka_Bahadur - हर्के , Cheli - चेली Norton - नेत्रे, deepika02-दीपीका, Spring-बसन्ती, keli- केली, Surje - सुर्जे, बैरे, खुशी, perfectionist-पुरे आदि चौतारीवासीहरु हार्दिक स्वागत तथा न्यानो अभिवादन टक्र्याउँछौं।

 

Meet the world's finest school teachers, unbeatable students, mischievous senior citizens, wildest , vacationing revolutionaries, rethinking moderates, instant dreamerspoets, gifted story-tellers, pot smokers, alcoholics, workoholics, home-makers, pretty damsels, fierce contenders, homelanders,laa- hoo-rays, all on the stage of Chautari of Sajhaland (World's first and finest internet IMPROV in Nepali language)



Running since 7 Sept 2005 in a total of 149 editions.

 

  namaste  crazy.......yo thiti laai  kasto  kura  aayeko  hahaha

namaste location,,,,, sanchai??

ma sanchai chu sanira ani timilaai ni

crazy_love thiti po ho maile ta thita bhanera sochora - my bad

Chautari ka   member haru  ksaile  ' karna shakya ' ko ' soch' bhanne  book  padisakeko chha ?? chha  bhane  kasto chha??  yo  book    bidesh ma  basne nepali harule  yek patak hernai parcha re......

ye  ho ra?  sorry  hai  ma pani   keti  bhani  socheko  crazy-love  bhaneko  keta po ......??

khai malai pani thaha bhayena sanira - ma pani naya naya nai pare

maile ta guess po gareko ta keta ho ki bhanera -

 

kta pani huna sakcha kt pani

 

no offense hai crazy_love

sanira pani naya ho chautarima - pahila ta dekhyaa thiyena

jadau hai.

"साइलि बनेर साहिला किन आए?"

sanira sahila po? kei bujhe mardinu (laharelai)

khoi  malaai  pani  thaha  bhayena  ni  ma pani  naya  nai ho ...... malaai  ta keta  ho  jasto lagchha.....aru laai  thaha  hola  ,,,laharelaai  thaha  hola .......location  kahile dhekhi  chautari  ma  prabesh  gareko ??

Karna Shakya ko soch chaahi haina tyo mysansar ma bhaako audio chahi sunyaa thiyen, saarhai raamro laagyo. soch and khoj bhanne kitaab chaahi maile pani uuile dekhi khojiraa ho.. tara paa chaina

प्रणाम लोके, क्रेजी, साइँली

((("साइलि बनेर साहिला किन आए?"

sanira sahila po? kei bujhe mardinu (laharelai) )))

O.M .G.......YO  MATHI KO HARAF  MAILE  TA  KEHI  PANI  BHUJHINA.........

YO  KHUSHI  PANI  KETA  HO???

la khusi pani kta re - ke bhairaacha chautari maa

sabai kta nai kta

sanira pani keta

 

ani perfect chahi kta ki kt

perfect chahi kta nai  ho......u sanga  ta  pahile pani  bhet bhayeko thiyo ....... ma chautari  ma  khile kahi  matra  aaune  bhayeko  le  dheraile  malaai  chindaina....ani   location kta  ki  kti  paryo  ta??  ki timi keti  ho??

perfect sanga pahila pani bhet bhaidakyo re - ye ho ra - la chhine maanche nai parecha ta

ma kta nai ho sanira

ma pani kahile kahi matra aauchu sanira, aaja fursad bhayera aayeko.

chautari ko manche haru bhetne pani rahecha, malai thaha thiyena la yo kuraa chahi, maile ta yehi matra kura huncha bhani socheko,

ramaailo rahecha je hos

यो बौचा लाई के मन लागेको होला एक्लै सबैको भूमिका निभाउन

रिट्ठ्या स्टाइलमा दोस्रो राउण्डको जदौका साथमा तारेमाम।

एक जना बुढाको खुट्टा भाच्चियो भन्ने खबर आकोले अस्पताल पुगेर आउँदा ढिलो भयो।

म त बिज्ञापन गर्न आएको

डा बालक राम को कथा को ताजा भाग पढ्नु होला।

तारेमाम।

प्यारा चौतारी बासिहरु!

भर्खरै आएका ताजा चौतारिबासिहरु लोके तथा सहिली भन्ने औतारीहरुले हाम्रो चिनारीमा प्रश्न चिन्ह लगाउने कोशिश गरेका छन्। यी मुकुन्डोधारी पुर्खाहरु बाँदर नैं हुन भन्ने प्रमाणित भइसक्दा पनि हामी पिडितद्वय खुशी कुमारी खनाल र क्रेजिलाइ पुरुष बनाएर उनिहरु दुबै सुन्दर युबति बनेर नराम्रो जाल फाल्ने प्रयाश गरेका छन्। तिमि पनि नयाँ ? तिमि पनि नयाँ ? भन्दै यिनिहरु दुबै मिलेर चौतारीका अन्य महानुभावहरुलाइ पनि बिभिन्न लख काटेका छन्। यस्तै क्रममा ठुल्दाइ हो ठुल्दिदि? रिट्ठे हो कि रिट्ठि, हर्के हो कि हर्की, बिर्खे हो कि बिर्खी, पुरे हो कि पुरी भन्दै, बैरे होइन बैरी नैं हो भनेर समेत झुठो अबफाह फैलाउन थालेका छन्। यस्तो प्रचारले भबिस्यका कर्णधारहरुलाइ समेत ममी कि ड्याडी? मामा कि माइज्यु? दाइ कि भाउजु भनेर कन्फ्युजन हुने हुनाले यी दुइ नक्कलि साइली र लोके भन्नी नक्कलेलाइ तुरुन्त कार्बाहि गरि पाउ भनी बिनम्र अनुरोध गर्दछु।

निबेदक/ निबेदिका
क्रेजि_लब

 

<<<यो बौचा लाई के मन लागेको होला एक्लै सबैको भूमिका निभाउन   >>> हा हा हा, रिट्ठेले सटिक प्रहार दियो। मुकुन्दो मुर्दाबाद!

लौ ठुल्दाइ, तपाईंको बिज्ञापन त याँ काम लाग्दैन, चौतारीका अवतारिहरुले अघी नै पढि सके रे त्यो त

मलाई चाँही सिरियस्ली मद्घत चाइया छ, एलेक्ट्रोनिक्स् (कोम्मुनिकसन) का जानकार को को छन कुन्नी, एस्सो वार्तालाप गर्न अत्ती जरुरी पर्‍यो, कोइ अवातारिहरु छन भने खबर गराउन् है, आफुले चिन्या यो ठाउँमा एइ अवातारिहरु मात्र हुन, क्यार्नु! सिरियस रिप्लाइज ओन्ली है!

राहुलदाइ, यहाँ ठुलो खडयन्त्र हुँदैछ, सम्बन्धित निकायलाइ कार्बाहि गर्नु पर्‍यो।

रिट्ठे, आज तिमि किन बढ्ता खाएको?

पुरे, मैले सोच धेरै अघि पढेको, पढ्दा राम्रो लागेको थ्यो, पढेपछि कसरि राम्रो लाग्यो भन्न सकिन। कुराहरु राम्रै छन् कर्ण साक्यको, सोच पनि राम्रो छ। तर म उहाँको "सोच" एउटा केहि नभएको सर्बहारा बर्गले कसरी ब्यबहारमा परिबर्तन गर्न सक्छन होला भनेर अर्को सोचमा डुबेको छु।

तर "सोच" पढ्दा रमाइलै लाग्छ।

मुकुण्डे चोर् देश छोड् ,

मुकुण्डो लाउने लाई भकुन्डो बनाएर खेल्नै पर्छ , खेल्नै पर्छ।

 

लास्टाँ, नयाँ चौतारी पनि बनाउने कि ?